آیا میدانستید؟
﴿سلسلهٔ مضامین امراض ساری در جامعه﴾
(مرض چهارم)
(سحر، جادو، تعویذ، کهانت، تنجیم و فال بینی)
(بخش هژدهم)
﴿مرحله ی ششم رقیه ی شرعی برای علاج سحر وجن زدگی تفریق﴾
در مرحله ی قبلی خواندیم که اگر بالای بیمار یا مسروح حمله ی مِرگی آمد، مواردی را که در حالت اول، قبلاً برای بیمار تجویز شده بود بایستی دوباره برمریض رقیه و دم کرد.
در بعضی حالات بیمار به چندین رقیه ضرورت داشته، و هر بار، با رقیه، صحت مریض کم کم بهبود یافته، با تداوم اعمال نیک و عبادات، ان شاء الله، مریض شفا می یابد.
اما این را بخاطر باید داشت که ادای نماز در جماعت، نیت روزه در روز های دوشنبه، پنجشنبه، و ایام بیض ( ۱۳-۱۴-۱۵) هر ماه هجری، دوری از موسیقی و لهو ولعب، دوری از منکرات و حریص بودن بر عبادات شبانه و تهجد، برای بیمار خیلی کمک میکند.
اگر مریض، مِرگی نداشت، و صرف، از سردردی رنج میبرد، در آنصورت، آیت الکرسی را مکرراً، از هفت الی ۲۱ بار در یک سی دی برایش تهیه کرده، برای یک ماه کامل، هر روز سه وقت آن را بشنود، تا جن شریر مجبور به ترک جسم وی شود.
در صورتی که جن خیلی شقی باشد و در اثر سحر بداخل جسم بیمار یا مسحور داخل شده باشد، خارج شدن جن وقت بیشتر و سعی و تلاش مزیدی میخواهد. در آنصورت به موارد زیر اقدام کرده، بنام الله سبحانه و تعالی:
قابل ذکر است که در ده روز اول، سردردی بیمار برای مدتی زیاد شده، ولی اگر بیمار مقاومت کند، و به اذکار و عباداتش ادامه دهد، در اخیر ماه،سردردی اش، به اذن الله سبحانه و تعالی متوقف میشود.
حالت اول:
ان شاء الله، به اذن الله سبحانه و تعالی، تمام پریشانی های بیمار رفع شده، سحر به قدرت الهی از بین میرود و باطل میشود.
حالت دوم:
نظر به نوعیت سحر و امور شیطانی ساحر، و تازه کردن سحر توسط جادوگر با مراجعه کردنِ کسی که بیمار را سحر کرده، نزد وی، حالت مریض بدتر شده، سردردی و اثرات سحر در اوبیشتر نمایان میشود.
در این حالت، مریض را بایستی دوباره رقیه کرد، که در آن وضیعتی، جن دوباره به سخن زدن آغاز کرده، مرگی و حالات تشنج و سردردی بر مریض عاید میگردد، که احسن است، رقیه و دم نیز بار بار بر مریض تازه گردد.
۷- ﴿مرحله ی هفتم، بعد از علاج﴾:
اگر بیمار به اذن الله سبحانه و تعالی صحت یاب شد، راقی بایستی شکر اوتعالی را بجا آورد، و چنین نباشد که او را تکبر و غرور پیش آمده، آنچه الله تعالی بر وی عنایت فرموده، برباد دهد. یک راقی مؤمن و متقی مؤفقتیش را صرف و صرف توفیق الهی بشمارد.
بیمار نیز شکر الله تعالی را بجا آورد و دعا کند تا دوباره بر این مصیبت دچار نشود.
در بسا حالات، خوف این میرود که جن شریر دیگری در جسم بیمار، داخل شود، و این بار بر دو دلیل جن متواند او را اذیت کند:
۱- اینکه بیمار گناهی را مرتکب شده، بر ارتکاب آن حریص باشد، و عباداتش را درست ادا نکرده، تقوایش را کم کم به باد نسیان، از دست دهد.
۲- و یا اینکه، شخصی که او را جادو کرده، خبر شود که او تحت معالجه ورقیه است و از صحت یابی وی خبر شود. در آنصورت، چنین اشخاص بدبخت و رذیل، دوباره نزد ساحر و جادوگر رفته، از او طلب سحرِ دوباره را بر شخص میکنند.
در آنصورت، بیمار نباید کسی را از معالجه و باطل کردن سحر خبر کند، و در حین حال، بر امور زیر پابندی کامل داشته باشد:
برادر و خواهر مسلمان!
چند نکته ی خیلی ضروری را بایستی در مورد داخل شدن جن بدانید و آن اینکه، جن، نظر به چند دلیل داخل انسان میشود:
این حالت جن زدگی در حالات زیر در فرد صورت میگیرد:
شیاطین، دفعتاً داخل جسم انسانها نمی شود، بلکه، آنها برای یک فرصت مناسب در خانه، محل کار، تشناب ها، حمام ها، و…. دیگر اماکن، منتظر فرد میماند تا با مساعد شدن شرایط فوق، داخل جسم انسان شود.
و این یک خوشبختی خاصی برای جنیات شریر است که با شرایط خاصی، همچون غضب، غصه، قهر، خشم، شهوت، برهنگی و عدم رعایت آداب اسلامی و بی حیائی، داخل جسم انسان شوند.
اما جنیاتی که در اثر سحر داخل وجود انسان میشوند، منتظر چهار حالتِ خوف، غضب، غفلت، و شهوت هستند، و در این چهار حالت داخل وجود انسانها میشوند.
جن، حتی میتواند در وقت وضو گرفتن داخل بدن انسان شود، اما، اگر مسلمان با بسم الله وضویش را آغاز کند، و ذکر اسم الله در زبانش باشد، شیاطین نمیتوانند به جسم انسان داخل شود، و به امر الله تعالی نمیتوانند بدن انسان را ببینند.
عزیزان گرانقدر:
لطفاً این مضامین خیلی مهم و حیاتی را با تمام خانواده، اقارب، دوستان، و همکاران تان شریک سازید، و در رشد فکری، عقیدتی، ایمانی و وجدانی همنوع تان اقلاً یک امر خیری را، مایه ی حصولِ صدقات جاریه ی تان سازید.
احمــــد ﴿عــــارفی﴾
ادامـــه دارد…
سه شنبه، هژدهم صفر ۱۴۳۹
شانزدهم عقرب ۱۳۹۶
هفتم نوامبر ۲۰۱۷